Podcasts de historia

Che Guevara

Che Guevara


Si no bastaba con que el Che fuera aparentemente un homófobo racista asesino, también era un mujeriego en serie. Según los informes, fue un éxito entre las mujeres desde una edad temprana. Recuerde, creció en una familia de clase media en Argentina, y era normal que tuviera relaciones sexuales con las sirvientas en las casas de sus amigos y rsquos. Uno de sus amigos de la infancia lo apodó el & acirc & # 128 & # 152fast rooster & rsquo porque cada vez que una criada entraba al comedor cuando él estaba comiendo, la obligaba a subirse a la mesa para tener sexo. Según los informes, tiene relaciones sexuales con una criada en la casa de su tía y rsquos mientras su tía estaba en la habitación de espaldas.

En sus escritos, está claro que el Che mostró el mismo desprecio por las mujeres que por los negros y los homosexuales. Se refirió a una joven con la que tuvo relaciones sexuales en Costa Rica como & acirc & # 128 & # 152whore & rsquo, por ejemplo. En cierto modo, es sorprendente que haya tenido tanto éxito con el sexo opuesto dada su abominable higiene personal. Fue apodado & acirc & # 128 & # 152chancho & rsquo (cerdo) por sus compañeros de escuela debido a su negativa a bañarse. Mientras estaba en Bolivia, escribió que no se bañó durante seis meses.

La sugerencia es que salió de Cuba para difundir el comunismo por el mundo. Sin embargo, su vida privada cada vez más desastrosa probablemente también contribuyó a esta decisión. Se casó con Hilda Gadea en 1955, pero la dejó y se casó con Aleida March en 1959. March escribió sobre la infidelidad de su marido y dijo que fue una vida difícil para ella y los niños. Ella dijo: & ldquoErnesto sale todas las noches y se emborracha y recoge a alguien & rdquo.

El Che tuvo cinco hijos oficialmente, pero dado su apetito sexual y su poder casi ilimitado mientras estuvo en Cuba, parece probable que también haya tenido algunos ilegítimos. Vale la pena tener en cuenta que él no era un padre para sus hijos y no tuvo ningún problema en abandonarlos a ellos y a su esposa cuando recorrió el mundo tratando de promover el comunismo. Por supuesto, hay algunas acusaciones espeluznantes sobre su vida privada que no abordaré aquí.


Cómo la camiseta del Che Guevara se convirtió en un fenómeno global

¿Cómo terminó la imagen de un revolucionario marxista convirtiéndose en la fotografía más comercial del mundo? Comúnmente visto en los pechos de los fumetas de Camden Market de tendencia izquierdista, es una de las mayores ironías de la cultura popular que una fotografía de alguien que dio su vida por el comunismo haya hecho que tantas empresas generen tanto dinero: escriba 'Che Guevara' en eBay, y obtiene unos asombrosos 26.000 resultados, desde banderas hasta fundas para iPhone, encendedores de cigarrillos y, quizás lo más brillante de todo, carteras. Por supuesto, también están las camisetas, miles de ellas, que se han visto en todos, desde Jay Z hasta el Príncipe Harry. Pero, ¿por qué un retrato del profundamente controvertido Guevara se volvió tan icónico? Es una historia de revolución real, contracultura y, en última instancia, la capacidad del consumismo global para conquistarlo todo (lo siento, Che).

Ficha de contacto del fotógrafo Alberto Korda, con Sartre, Simone de Beauvoir y el célebre retrato del Che Alberto Korda

LA IMAGEN ORIGINAL

La famosa fotografía, conocida popularmente como Guerrillero Heroico, fue tomada el 5 de marzo de 1960 por el fotógrafo cubano Alberto Korda, menos de 18 meses después de que Cuba fuera establecida como un estado comunista por Fidel Castro luego de cinco años de conflicto. La ocasión fue un funeral, donde Guevara estuvo en compañía no solo de su aliado cercano Castro sino también de Simone de Beauvoir y Jean Paul Sartre - los intelectuales franceses habían elegido visitar el país durante lo que Sartre llamó la "luna de miel de la revolución". La imagen de Korda se publicó originalmente en el periódico del movimiento, Revolución, donde pudo haber quedado olvidado por la historia, si no hubiera permitido que un editor italiano lo usara en 1967. El fotógrafo evitó cualquier pago por él, calificando al editor de “amigo de la revolución” y nunca recibió regalías por la imagen.

La imagen de Korda frente al icónico póster del artista irlandés Jim Fitzpatrick de 1968. Fitzpatrick levantó los ojos de Guevara y escondió una "F" en el lado derecho a través de fontblog.de

ARTE, PROPAGANDA E IDEALISMO JUVENIL

No está claro cómo la consiguieron, pero la foto apareció en una revista influyente. Partido de París en 1967 mientras Guevara luchaba por el comunismo en Bolivia. Sin embargo, fue su ejecución en octubre del mismo año lo que dio vida a la fotografía. El artista irlandés Jim Fitzpatrick, que una vez tuvo la oportunidad de reunirse con Guevara en Irlanda, se sintió conmovido por su muerte para crear una obra que presentaba la fotografía de Korda sobre un fondo rojo. "Creé esta imagen, ahora icónica, en 1968 en una protesta personal por la forma en que murió y estoy orgulloso de lo que se ha convertido", escribió Fitzpatrick, admitiendo también haber agregado su propio giro a la fotografía de Korda: una 'F'. en el hombro de Guevara. El mismo año, según los informes, la fotografía fue utilizada por estudiantes franceses en las históricas protestas de 1968, así como por un grupo anarquista holandés (que afirmó haberlo obtenido de Sartre) y por el falsificador de arte Gerard Malanga. Vendió una pintura falsa de Warhol a una galería en Roma (completa con la "F" de Fitzpatrick), que el propio Warhol autenticó para poder obtener el dinero de su venta.

Póster de The Raspberry Reich de Bruce LaBruce (2004) a través de wordpress.com

ELEGANTE TERRORISTA

La imagen del Che llegaría a explotar en popularidad con una especie de viralidad previa a Internet, alejándose cada vez más de su contexto original. Como Trisha Ziff, productora de documental Chevolution, dicho, "Vivimos en una cultura actual donde la comprensión de los símbolos no es necesariamente importante". Este sentimiento fue recogido por el artista Shepard Fairey, quien, en 1997, estaba aprovechando la forma en que el significado real detrás de la imagen de Korda "ya había sido realmente explotado hasta el punto de que (se había) vuelto algo sin sentido", creando una versión que presentó la cara de André el Gigante en lugar de la de Guevara. Como el rostro de Bob Marley ha terminado en una cantidad infinita de recuerdos relacionados con la marihuana, convirtiendo un legado de la música y la política anticapitalista en baratijas para fumetas, en los años transcurridos desde la década de 1970, la imagen de Guevara ha llegado a encarnar un estilo denominado 'terrorista chic'. .

"(Terrorist chic es) cuando alguien usa una camiseta del Che Guevara y no tiene la menor idea de quién es el Che Guevara, vaciando los significantes del radicalismo y usándolos puramente para la moda" - Bruce LaBruce

En palabras del director Bruce LaBruce, cuya película de 2004 sobre un grupo torpe de revolucionarios modernos El Reich de la Frambuesa presenta el rostro del Che adornando la ropa y un mural gigante - terrorista chic es "cuando alguien usa una remera del Che Guevara y no tiene la menor idea de quién es el Che Guevara - vaciando los significantes del radicalismo y usándolos puramente para la moda". Cambiando su imagen de un significado político a una de moda, el retrato de Korda ha sido vendido en productos por compañías como Gap, Urban Outfitters, Belstaff, Vans y aparentemente también Louis Vuitton; se informa que Elizabeth Hurley ha sido vista con uno de los bolsos de la casa con el rostro de Guevara. En el reciente crucero de Chanel en Cuba, las modelos se pusieron boinas negras con lentejuelas, y la estrella del Che fue reemplazada por el logo "CC" de la casa. Pero la más omnipresente de todas es la humilde camiseta, usada por personajes como el Príncipe Harry, Johnny Depp y Jay Z, que rapea en el Public Service Announcement de 2003: "Soy como el Che Guevara con bling". Con contribuciones irónicas de artistas como Stüssy y Fuct, las marcas de streetwear tampoco eran inmunes al efecto Che y, en 2006, la imagen era tan omnipresente que V & ampA organizó una exposición de los artículos en los que aparecía.

Las cosas se ponen meta

POST-IRONÍA

Incluso después de lo que parece haber sido un apogeo de principios a mediados de la década de 2000, la imagen de Guevara permanece firmemente en la conciencia pública, aunque es seguro decir que salir con una camiseta del Che Guevara hoy sería visto como pasado de moda, lo que probablemente significa se espera un regreso. La ironía fundamental de su uso en la moda no se ha perdido para todos: La cebolla vendió una camiseta del Che Guevara con una camiseta del Che Guevara, y ha sido objeto de memes e incluso disfraces. La influencia de Guerrillero Heroico También se puede leer en el cartel "Hope" de Obama de 2008 creado por Fairey, así como en innumerables parodias derivadas de políticos de izquierda como Jeremy Corbyn y Bernie Sanders.

En 2012, Urban Outfitters dejó de llevar su mercancía con fachada de Guevara después de que una carta abierta en nombre de The Human Rights Foundation llamara su atención sobre su "legado sangriento y antidemocrático", es decir, que supervisaba una prisión donde los enemigos de los recién establecidos fueron ejecutados, y que él "representa la tiranía y la represión para los millones de personas que han sufrido bajo el comunismo". Por supuesto, como muchos aspectos de su vida, hasta qué punto lo consideras un terrorista o un luchador por la libertad es un tema de debate. En última instancia, es fácil romantizar a los mártires, especialmente cuando mueren no solo peleando, sino también cuando son jóvenes, guapos y magnéticos, y sus mitologías reciben la ayuda de Hollywood con películas como Los diarios de la motocicleta. "¿Qué explica la manía del Che?" escribió el ex guerrillero y amigo de Guevara Orlando Borrego en una edición de 1997 de Revista Newsweek. "En un mundo de feroz competencia y consumismo, algún elemento de la humanidad todavía está buscando un héroe con valores". Pero, como comprar su rebelión adolescente en Hot Topic o una camiseta "feminista" de una tienda de la calle que emplea mano de obra femenina, esos valores a menudo se corrompen: el capitalismo siempre encontrará la manera de venderle la protesta.


Muerte y legado

Para 1965, con la economía cubana en ruinas, Guevara dejó su cargo para exportar sus ideologías revolucionarias a otras partes del mundo. Primero viajó al Congo para entrenar tropas en la guerra de guerrillas en apoyo de una revolución allí, pero se fue más tarde ese año cuando fracasó. & # XA0

Después de regresar brevemente a Cuba, en 1966, Guevara partió hacia Bolivia con una pequeña fuerza de rebeldes para incitar una revolución allí. Fue capturado por el ejército boliviano y asesinado en La Higuera el 9 de octubre de 1967.

Desde su muerte, Guevara se ha convertido en una figura política legendaria. Su nombre a menudo se equipara con rebelión, revolución y socialismo. Otros, sin embargo, recuerdan que pudo ser despiadado y ordenó la ejecución de presos sin juicio en Cuba. En cualquier caso, la vida de Guevara & aposs sigue siendo un tema de gran interés público y ha sido explorada y retratada en numerosos libros y películas, entre ellas Los diarios de la motocicleta (2004), protagonizada por & # xA0Gael Garc & # xEDa Bernal & # xA0as Guevara, y la película biográfica en dos partes Che (2008), en el que Benicio Del Toro & # xA0 retrató al revolucionario.


Ernesto & # 8216Che & # 8217 Guevara

Ernesto & # 8216Che & # 8217 Guevara (1928-1967) fue un médico, escritor y revolucionario socialista argentino. Guevara fue mejor conocido por luchar junto a Fidel Castro durante la Revolución Cubana.

Nacido en Rosario, Argentina, el padre de Guevara fue un exitoso constructor y dibujante, mientras que su madre provenía de una rica familia de terratenientes. En 1932, la familia se mudó a Alta Gracia, creyendo que el clima elevado podría ser beneficioso para el asma de Ernesto.

Ernesto Guevara se convirtió en un adolescente curioso con intereses en política, economía, psicología y filosofía. Abandonó los planes de convertirse en ingeniero y se graduó con un título de médico de la Universidad de Buenos Aires.

Durante sus estudios, Guevara realizó largos viajes en motocicleta por países de América del Sur. Estos viajes le dieron a Guevara una idea de la pobreza, la corrupción y la explotación laboral del continente. Su trabajo como médico lo expuso aún más a los pobres, cuyos sufrimientos Guevara atribuyó a los gobiernos opresivos de América del Sur respaldados por los intereses capitalistas estadounidenses.

En 1955, Guevara conoció a Fidel Castro y decidió unirse a la lucha de Castro para derrocar al gobierno de Batista en Cuba. Llegó a Cuba a fines de 1956, se ofreció a servir como médico pero se involucró como comandante militar.

Después de la exitosa revolución de 1959, Guevara obtuvo la ciudadanía cubana y se convirtió en uno de los lugartenientes más confiables de Castro. Ocupó varios puestos importantes y brindó asesoramiento en todo, desde la estrategia militar hasta la reforma agraria y las relaciones exteriores. El perfil de Guevara también se vio incrementado por los periodistas extranjeros, que lo idealizaron como un revolucionario atrevido pero idealista e inteligente.

En 1960, Guevara emprendió una gira mundial por los países comunistas, visitando la Unión Soviética, Alemania Oriental y la República Popular China. En 1961-62 & # 8216Che & # 8217 aconsejó a Castro que aceptara la instalación de misiles soviéticos en Cuba, una decisión que condujo a la crisis de los misiles cubanos.

En 1965, Guevara renunció a todos sus cargos gubernamentales en Cuba y desapareció de la vida pública. Más tarde apareció en África central, apoyando y asesorando a los movimientos revolucionarios en el Congo. Esta misión fracasó y Guevara abandonó el Congo a finales de 1965, pasando varios meses viviendo incógnito en África y Europa.

En noviembre de 1966, & # 8216Che & # 8217 llegó a Bolivia, habiendo acordado formar allí un ejército revolucionario. En octubre de 1967 fue capturado, torturado y ejecutado por fuerzas del gobierno boliviano, actuando con el apoyo de operativos de la CIA.

La muerte de Guevara provocó reacciones encontradas en todo el mundo. En Cuba, & # 8216Che & # 8217 fue llorado como un héroe, mientras que estudiantes, socialistas y liberales en otros lugares lo elogiaron como un guerrero inspirador por la libertad y la igualdad económica. La mayoría de los políticos y conservadores occidentales, sin embargo, celebraron la desaparición de un hombre al que consideraban un revolucionario asesino.


La extraordinaria historia detrás de la icónica imagen del Che Guevara y el fotógrafo que la tomó

La foto del Che Guevara del fotógrafo cubano Alberto Korda ha sido estampada en carteles, camisetas, pañales, naipes y casi todo lo imaginable. Hoy en día, la imagen del Che tiene más de 50 años y sigue siendo tan popular y comercializable como siempre.

"Paseando por Brunswick Street o Chapel Street (en Brisbane), podría ser fácil pensar que el Che Guevara fue el único hombre menor de 40 que nunca había usado una camiseta del Che Guevara". - Richard Castle en The Brisbane Times.

Debería haber hecho a Korda rica y famosa, pero no fue así. De hecho, estuvo casi olvidado durante años. El viaje de la fotografía del Che es un viaje extraordinario a través de las turbias aguas del comunismo y el capitalismo.

El fotógrafo
Alberto Díaz Guti & eacuterrez nació en La Habana en 1928 y aprendió fotografía como asistente de estudio en bodas, bautizos y funerales. En 1953 abre su propio estudio y cambia su nombre a Alberto Korda. En pocos años Studio Kordas se convirtió en el primer estudio de fotografía de moda en Cuba. Korda admitiría más tarde que eligió una carrera en la fotografía de moda porque su "principal objetivo era conocer mujeres".

El éxito de Korda & rsquos en la fotografía de moda llegó a su fin abruptamente en 1959 cuando, como él relata, "Cerca de los 30, me dirigía hacia una vida frívola cuando un hecho excepcional transformó mi vida: la Revolución Cubana". Fidel Castro y Ernesto "Che" Guevara entraron triunfalmente en La Habana en enero de ese año, y con su llegada, Korda, el fotógrafo de moda, se convirtió en el fotógrafo de la Revolución y amigo de Castro.

El momento
La imagen del Che fue tomada el 5 de marzo de 1960, en un funeral por las 136 personas que murieron cuando un barco francés que transportaba armas a La Habana fue saboteado y volado. Las multitudes llenaron la calle de La Habana, y Korda estaba allí trabajando para el periódico. Revoluci y oacuten. Mientras la oración fúnebre de Castro & rsquos zumbaba en Korda, se acercó a la plataforma de los oradores. Con Castro estaban otros líderes de la revolución, los escritores franceses Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir, y, por supuesto, el Che. Cuando Korda se acercó a la plataforma, notó que el Che, que estaba parado en la parte trasera del escenario, se había adelantado.

"Recuerdo que miraba a la multitud en la calle 23", dice Korda. Al mirar hacia arriba, le llamó la atención la expresión de Guevara que, según él, mostraba "absoluta implacabilidad", además de rabia y dolor. Korda estaba filmando un Leica M2 cargado con película Plus-X y tenía un teleobjetivo Leica de 90 mm montado en él. Se las arregló para tomar solo dos fotogramas, uno vertical y otro horizontal, antes de que el Che se alejara.

Cuando Korda regresó a su estudio, procesó la película e hizo varias impresiones para Revoluci y oacuten. Para la foto del Che, recortó el marco original en un retrato vertical para eliminar los elementos que distraen.

Irónicamente, el periódico no usó la imagen del Che, sino que eligió una toma de Castro con Sartre y de Beauvoir. Pasaron los años y la foto languideció en la pared del estudio Korda & rsquos, aunque sí hizo algunos grabados como regalo a los amigos.

El efecto "viral"
Todo esto cambió un día a principios de 1967 cuando un editor italiano, Giangiacomo Feltrinelli, llegó con una carta del gobierno cubano pidiéndole a Korda que le ayudara a encontrar un retrato del Che. Korda señaló el grabado que colgaba de la pared del estudio y dijo que era el mejor que le había hecho al Che. Feltrinelli encargó dos copias, y cuando vino a recogerlas al día siguiente, Korda dijo que, como amigo de la revolución, Feltrinelli no tenía que pagarlas.

A partir de aquí las cosas se ponen raras, ya que las dos impresiones comenzaron a volverse "virales", por así decirlo. Primero, misteriosamente, la foto apareció en Partido de París revista en agosto de 1967 en un artículo titulado "Les Guerrilleros". No fue acreditado y nadie hasta el día de hoy sabe cómo se apoderó de él la revista. Luego, aproximadamente al mismo tiempo, un artista irlandés llamado Jim Fitzpatrick usó la imagen como modelo para un póster en color. Fitzpatrick afirma que obtuvo la foto del grupo anarquista holandés "The Provos", quienes dijeron que obtuvieron la foto de Sartre.

El punto de inflexión
Pero el punto de inflexión de la imagen fue en octubre de 1967, cuando el Che fue ejecutado en Bolivia. Estallaron manifestaciones en todo el mundo condenando el asesinato y Feltrinelli imprimió miles de carteles del Che y los vendió a los manifestantes. La foto ahora se llama Guerrillero Heroico, y luego apareció en 1968 en las vallas publicitarias del metro de la ciudad de Nueva York como una pintura del artista Paul Davis anunciando la edición de febrero de la Revisión de Evergreen revista.

Debido a que Fidel no reconoció ni firmó la Convención de Berna para la Protección de las Obras Literarias y Artísticas, ni Korda ni la familia Guevara se han ganado nada con los miles de millones de reproducciones de la imagen. Sin protección de derechos de autor, cualquiera podría usarlo y cuanto más se veía, más se usaba.

En 2000, Korda demandó a Smirnoff, la compañía de vodka, por usar la imagen en un anuncio, diciendo que "como partidario de los ideales por los que murió el Che Guevara, no soy contrario a su reproducción por parte de quienes desean propagar su memoria. y la causa de la justicia social en todo el mundo, pero estoy categóricamente en contra de la explotación de la imagen del Che para la promoción de productos como el alcohol, o para cualquier propósito que denigre la reputación del Che ".


Korda recibió un acuerdo extrajudicial de 50.000 dólares, que donó al sistema de salud cubano, "si el Che todavía estuviera vivo, habría hecho lo mismo", dijo Korda. Pero el caso demostró que Korda había perdido por completo el control de la imagen del Che y sus usos.

Con un sinfín de reutilizaciones con fines comerciales y sociales, la foto se ha convertido en un ícono gráfico y ha perdido gran parte de su individualidad. Sin embargo, simultáneamente, también ha ganado cierta universalidad. Disparando ligeramente hacia arriba al Che, que está mirando hacia la distancia media, Korda capturó la mirada de un protagonista de Hollywood. Esto encajaba perfectamente con su tema, como observó Lawrence Osborne en el Observador de Nueva York"El Che fue el revolucionario como estrella de rock. Korda, como fotógrafo de moda, lo sintió instintivamente y lo captó".

El significado perdido - ¿o no?
Hoy en día pocas personas que visten ropa del Che o que tienen prendas con la imagen estampada saben realmente quién era, y mucho menos que fue Korda quien tomó la foto. La revolución del Che es historia, el comunismo está casi muerto y, para la mayoría de la gente de hoy, Cuba es una isla más en el Atlántico. La imagen ha perdido su conexión con su momento y circunstancias, y se ha convertido, como lo expresó Darrel Couturie, representante de Korda & rsquos, "la imagen (es) de un joven muy apuesto".

Ese joven apuesto tiene una cualidad mítica que es convincente. Su boina lo vincula con el hombre común, y su mirada lejana no es diferente a la de las representaciones de Buda o Cristo. Irónicamente, la hija del Che, Aleida, ha dicho que a pesar de la "omnipresente explotación" de la imagen como declaración de moda, habría hecho feliz a su revolucionario padre. "Probablemente le hubiera encantado ver su rostro en los senos de tantas mujeres hermosas", dijo.

En cuanto al hombre que capturó la icónica imagen, Alberto Korda murió de un infarto en 2001 mientras montaba una exposición de sus fotografías en París. Está enterrado en La Habana.


Contenido

La imagen del Che Guevara es un diseño popular para la ropa, tanto es así que el parecido del Che ha sido conocido como "el rostro que lanzó mil camisetas". [3] [4] Los comentaristas han notado cómo la camiseta es popular entre los adultos más jóvenes, especialmente entre los estudiantes universitarios atraídos por la rebeldía asociada con el ícono. Richard Castillo de la Brisbane Times Irónicamente observa que "paseando por Brunswick Street o Chapel Street, podría ser fácil pensar que Che Guevara era el único hombre menor de 40 que nunca había usado una camiseta del Che Guevara". [5] La reciente popularidad de la moda relacionada con el Che se ha atribuido a problemas económicos, que hacen que el mensaje del Che sea más atractivo. [6]

La imagen representada en Che chic se basa en el Guerrillero Heroico fotografía. Se desconoce cuándo se utilizó la foto por primera vez como diseño de moda, [7] aunque el artista irlandés Jim Fitzpatrick le dio por primera vez una reelaboración artística en una serie de carteles de 1967. [8]

La popularidad de la tendencia ha sido criticada por restar importancia a los defectos percibidos por el Che y romantizar sus acciones. Los críticos afirman que los jóvenes apoyan al ícono sin ser conscientes de la controvertida figura detrás de él, quien ha sido acusado de utilizar la violencia como medio para lograr sus objetivos y supuestamente "llevar a Cuba al desastre económico" al ayudar a derrocar a la dictadura de Batista respaldada por Estados Unidos. . [1] Los críticos han llamado a la tendencia una "moda de camisetas". [9]

Los miembros de la comunidad cubana en el exilio han expresado su oposición al Che chic y otras representaciones del Che como un ícono de la cultura pop por las mismas razones. [10]

Aleida Guevara, la hija mayor del Che Guevara, ha defendido la tendencia de la moda derivada de la imagen de su padre, diciendo: "Pero miren a las personas que usan camisetas del Che. Suelen ser las que no se conforman, las que quieren más". de la sociedad, que se preguntan si pueden ser mejores seres humanos. Eso, creo, le hubiera gustado ”. [3]


சே என்பது வியப்புச்சொல் ஆகும். இச்சொல்லை அர்சென்டீனர்கள், குவேரனி இந்தியர்களிடமிருந்து பழகினர் என்று கருதப்படுகிறது. அவ்விந்தியர், எனது என்ற பொருளில் பயன்படுத்துவர் என்று மானுடவியல் அறிஞர் கூறுவர். ஆனால், தென்னமரிக்கப் பாம்பாஸ் புல்வெளியினருக்கு வியப்பு, மகிழ்ச்சி, வருத்தம், நாணயம், அட்சேபம், அங்கீகாரம் போன்ற பல மனித உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் சொல்லாக அமைகிறது. இடத்திற்கு ஏற்பவும், ஒலிப்புக்கு ஏற்றவாறும் அச்சொல் பயனாகிறது. இச்சொல்லின் மீதுள்ள பற்றால், கியூபா புரட்சியாளர்கள், 'சே' என்று செல்லமாக அழைத்தனர். அவரது பெற்றோர், அவரை 'டேட்டி' என்று செல்லமாக அழைப்பர்.

சே குவேரா 1928 ஆம் ஆண்டு சூன் மாதம் 14 ஆம் நாள் அர்கெந்தீனாவில் உள்ள ரொசாரியோ என்னும் இடத்தில் பிறந்தார். இசுபானிய, பாஸ்க்கு, ஐரிசிய மரபுவழிகளைக் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தில் ஐந்து பிள்ளைகளில் இவர் மூத்தவர். இவரது குடும்பம் இடதுசாரி சார்பான குடும்பமாக இருந்ததால் மிக இளம் வயதிலேயே அரசியல் தொடர்பான பரந்த நோக்கு இவருக்குக் கிடைத்தது. இவரது தந்தை, சோசலிசத்தினதும், ஜுவான் பெரோனினதும் ஆதரவாளராக இருந்தார். இதனால், ஸ்பானிய உள்நாட்டுப் போரில் ஈடுபட்ட குடியரசு வாதிகள் இவர் வீட்டுக்கு அடிக்கடி வருவதுண்டு. இது சோசலிசம் பற்றிய இவரது கருத்துக்களுக்கு வழிகாட்டியது.

வாழ்க்கை முழுவதும் இவரைப் பாதித்த ஆஸ்மா நோய் இவருக்கு இருந்தும் இவர் ஒரு சிறந்த விளையாட்டு வீரராக விளங்கினார். இவர் ஒரு சிறந்த "ரக்பி" விளையாட்டு வீரர். இவரது தாக்குதல் பாணி விளையாட்டு காரணமாக இவரை "பூசெர்" என்னும் பட்டப் பெயர் இட்டு அழைத்தனர். அத்துடன், மிக அரிதாகவே இவர் குளிப்பதால், இவருக்கு "பன்றி" என்னும் பொருளுடைய சாங்கோ என்ற பட்டப்பெயரும் உண்டு.

தனது தந்தையிடமிருந்து சதுரங்கம் விளையாடப் பழகிய சே குவேரா, 12 ஆவது வயதில் உள்ளூர் சுற்றுப் போட்டிகளிலும் கலந்து கொண்டுள்ளார். வளர்ந்த பின்பும், பின்னர் வாழ்நாள் முழுவதும் இவர் கவிதைகளின் மீது ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். நெரூடா, கீட்ஸ், மாச்சாடோ, லோர்க்கா, மிஸ்ட்ரல், வலேஜோ, வைட்மன் ஆகியோரது ஆக்கங்கள் மீது இவருக்குச் சிறப்பு ஆர்வம் இருந்தது.

குவேராவின் வீட்டில் 3000 நூல்களுக்கு மேல் இருந்தன. நூல்களை வாசிப்பதில் அவருக்கு இருந்த ஆர்வத்துக்கு இது ஒரு காரணம் எனலாம். இவற்றுள், மார்க்ஸ், போல்க்னர், கைடே, சல்காரி, வேர்னே போன்றவர்கள் எழுதிய நூல்களில் அவருக்குச் சிறப்பான ஆர்வம் இருந்தது. இவை தவிர நேரு, காப்கா, காமுஸ், லெனின் போன்றவர்களது நூல்களையும், பிரான்ஸ், ஏங்கெல்ஸ், வெல்ஸ், புரொஸ்ட் ஆகியோருடைய நூல்களையும் அவர் விரும்பி வாசித்தார்.

அவரது வயது அதிகரித்த போது, ​​அவருக்கு இலத்தீன் அமெரிக்க எழுத்தாளர்களான குயிரோகா, அலெக்ரியா, இக்காசா, டாரியோ, ஆஸ்டூரியாஸ் போன்றோருடைய ஆக்கங்களின் பால் ஈடுபாடு ஏற்பட்டது. செல்வாக்கு மிக்க தனி நபர்களின் கருத்துருக்கள், வரைவிலக்கணங்கள், மெய்யியற் கருத்துக்கள் போன்றவற்றை எழுதிவந்த குறிப்புப் புத்தகத்தில் இவர்களுடைய கருத்துக்களையும் அவர் குறித்து வந்தார். இவற்றுள், புத்தர், அரிஸ்ட்டாட்டில் என்போர் பற்றிய ஆய்வுக் குறிப்புக்கள், பேட்ரண்ட் ரஸ்ஸலின் அன்பு, தேசபக்தி என்பன குறித்த ஆய்வு, ஜாக் லண்டனின் சமூகம் பற்றிய கருத்துக்கள், நீட்சேயின் இறப்பு பற்றிய எண்ணங்கள் என்பனவும் அடங்கியிருந்தன. சிக்மண்ட் பிராய்டின் ஆக்கங்களாலும் கவரப்பட்ட சே குவேரா, அவரைப் பல வேளைகளில் மேற்கோள் காட்டியுள்ளார்.

கல்வி தொகு

1948 ஆம் ஆண்டில் மருத்துவம் படிப்பதற்காக சேகுவேரா, புவனஸ் அயர்ஸ் பல்கலைக் கழகத்தில் சேர்ந்தார். ஆனால் 1951 ஆம் ஆண்டில் படிப்பில் இருந்து ஓராண்டு விடுப்பு எடுத்துக்கொண்டு, அவரது நண்பரான ஆல்பர்ட்டோ கிரெனாடோவுடன் சேர்ந்து கொண்டு, மோட்டார் ஈருருளியில் தென்னமெரிக்கா முழுதும் பயணம் செய்தார். பெரு நாட்டில் அமேசான் ஆற்றங்கரையில் இருந்த தொழுநோயாளர் குடியேற்றம் ஒன்றில் சில வாரங்கள் தொண்டு செய்வது அவரது இப்பயணத்தின் இறுதி நோக்கமாக இருந்தது. இப்பயணத்தின் போது அவர் எடுத்த குறிப்புக்களைப் பயன்படுத்தி "மோட்டார் ஈருருளிக் குறிப்புக்கள்" (The Motorcycle Diaries) என்னும் தலைப்பில் நூலொன்றை எழுதினார். இது பின்னர் நியூ யார்க் டைம்சின் அதிக விற்பனை கொண்ட நூலாகத் தெரிவு செய்யப்பட்டது. பின்னர், 2004 இல், இதே பெயரில் எடுக்கப்பட்ட திரைப்படம் [7] விருதுகளையும் பெற்றது.

பரவலான வறுமை, அடக்குமுறை, வாக்குரிமை பறிப்பு என்பவற்றை இலத்தீன் அமெரிக்கா முழுதும் கண்ணால் கண்டதினாலும், மார்க்சிய நூல்களின் செல்வாக்கும் ஒன்று சேர ஆயுதம் ஏந்திய புரட்சி மூலமே சமூக ஏற்றத் தாழ்வுகளுக்குத் தீர்வு காண முடியும் என சே குவேரா நம்பலானார். பயணத்தின் முடிவில், இவர், இலத்தீன் அமெரிக்காவைத் தனித்தனி நாடுகளாகப் பார்க்காமல், ஒட்டு மொத்தமான கண்டம் தழுவிய விடுதலைப் போர் முறை தேவைப்படும் ஒரே பகுதியாகப் பார்த்தார். எல்லைகளற்ற ஹிஸ்பானிய அமெரிக்கா என்னும் சே குவேராவின் கருத்துரு அவரது பிற்காலப் புரட்சி நடவடிக்கைகளில் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. ஆர்ஜெண்டீனாவுக்குத் திரும்பிய சேகுவேரா தனது படிப்பை முடித்து 1953 ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதத்தில் மருத்துவ டிப்ளோமாப் பட்டம் பெற்றார்.

பயணங்கள் தொகு

1953 ஜூலையில் மீண்டும் பயணமொன்றைத் தொடங்கிய சேகுவேரா, இம்முறை பொலீவியா, பெரு, ஈக்குவடோர், பனாமா, கொஸ்தாரிக்கா, நிக்கராகுவா, ஹொண்டூராஸ், எல் சல்வடோர் ஆகிய நாடுகளுக்குச் சென்றார். அதே ஆண்டு டிசம்பரில் சேகுவேரா குவாதமாலாவுக்குச் சென்றார். அங்கே மக்களாட்சி அடிப்படையில் தெரிவு செய்யப்பட்ட அரசாங்கம் ஒன்றுக்குத் தலைமை தாங்கிய குடியரசுத் தலைவர் ஜாக்கோபோ ஆர்பென்ஸ் குஸ்மான் என்பவர் நிலச் சீர்திருத்தங்களின் மூலமும் பிற நடவடிக்கைகளாலும் பெருந்தோட்ட (latifundia) முறையை ஒழிப்பதற்கு முயன்று கொண்டிருந்தார். உண்மையான புரட்சியாளனாக ஆவதற்குத் தேவையான அனுபவங்களைப் பெற்றுக்கொள்ளும் நோக்குடன் குவேரா, குவாத்தமாலாவிலேயே தங்கிவிட முடிவு செய்தார்.

குவாத்தாமாலா நகரில், சே குவேராவுக்கு ஹில்டா கடேயா அக்கொஸ்தா என்னும் பெண்ணின் பழக்கம் கிடைத்தது. இவர் பெரு நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு பொருளியலாளரும், இடதுசாரிச் சார்புள்ள அமெரிக்க மக்கள் புரட்சிகர கூட்டமைப்பு (American Popular Revolutionary Alliance) என்னும் இயக்கத்தின் உறுப்பினரும் ஆவார். இதனால் அவருக்கு அரசியல் மட்டத்தில் நல்ல தொடர்புகள் இருந்தன. இவர் ஆர்பென்சின் அரசாங்கத்தின் பல உயரதிகாரிகளைச் சேகுவேராவுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார். அத்துடன் பிடல் காஸ்ட்ரோவுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தவர்களும், கியூபாவைவிட்டு வெளியேறி வாழ்ந்துவந்தவர்களுமான தொடர்புகளும் சே குவேராவுக்குக் கிடைத்தன. இக் காலத்திலேயே "சே" என்னும் பெயர் இவருக்கு ஏற்பட்டது. "சே" என்பது நண்பர் அல்லது தோழர் என்னும் பொருள் கொண்ட ஆர்ஜெண்டீனச் சொல்லாகும்.

சில காலத்தின் பின்னர் சே குவேரா தன்னை பிடல் காஸ்ட்ரோவின் போராட்ட இயக்கத்தில் இணைத்துக்கொண்டார். அவ்வியக்கம் 1959 இல் கியூபாவின் ஆட்சி அதிகாரத்தினைக் கைப்பற்றியது. அதன் பின்னர் கியூபாவின் மத்திய வங்கியின் தலைவராக 14 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.அக்காலகட்டத்தில் கரந்தடிப் போர்முறை பற்றிய பல கட்டுரைகளையும், புத்தங்களையும் எழுதியிருந்தார். 1964 டிசம்பர் 11ம் தேதியன்று கியூபாவின் பிரதிநிதியாக ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் 19 வது பொது அமர்வில் உரையாற்றினார். [9] பின்னர், கொங்கோ-கின்ஸாசா (தற்போது கொங்கோ ஜனநாயகக் குடியரசு) மற்றும் பொலிவியா போன்ற நாடுகளின் சோசலிசப் போராட்ட வளர்ச்சிக்கு தனது பங்களிப்பினை அளிப்பதற்காக 1965 ஆம் ஆண்டில் கியூபாவில் இருந்து வெளியேறினார்.

சே 1966ம் ஆண்டின் கடைசிகளில் கொரில்லாப் போரை வழி நடத்தும் பொருட்டு உருகுவே நாட்டு போலி பாஸ்போர்ட்டுடன் பொலிவியா நாட்டுக்குள் நுழைந்தார். பல காரணங்களால் பொலிவியா நாட்டைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. அமெரிக்கா பொலிவியாவைவிட கரிப்பியன் பேசின் நாடுகளே தங்கள் பாதுகாப்பிற்கு பங்கம் விளைவிக்கக்கூடும் என்று நம்பியதும், அதனால் அமெரிக்காவின் பார்வை பொலிவியா மீது அவ்வளவு தீர்க்கமாக விழவில்லை என்பதும் ஒரு காரணம் . இரண்டாவதாக பொலிவியாவின் ஏழ்மையும் அங்கு நிலவிய சமூக மற்றும் பொருளாதார நிலைகளும் எந்நேரமும் அங்கு புரட்சி வெடிக்க சாதகமாக இருந்தது . மூன்றாவதாக பொலிவியா ஐந்து பிற நாடுகளுடன் தன் எல்லையை பகிர்ந்து கொண்டிருந்தது . பொலிவியாவில் கொரில்லாப் போராட்டம் வெற்றி பெறுமேயானால் அதை மற்ற ஐந்து நாடுகளுக்கும் பரவச் செய்துவிடலாம் என்று குவேரா நினைத்தது. (ஆனால் ஃபிடெல் காஸ்ட்ரோ தன்னை வஞ்சித்து விட்டதாக சே குவேரா மிகவும் வருந்தியதாக 1998ம் ஆண்டு ஓய்வு பெற்ற பொலிவிய ராணுவ அதிகாரி ஒருவர் ஒரு பேட்டியில் கூறியுள்ளார்.

பொலிவியாவில் சி.ஐ.ஏ மற்றும் அமெரிக்க சிறப்பு இராணுவத்தினது இராணுவ நடவடிக்கை ஒன்றின்போது சே கைது செய்யப்பட்டார். பொலிவிய இராணுவத்தினரால் வல்லெகிராண்டிற்கு அருகில் உள்ள லா கிகுவேரா என்னுமிடத்தில் கேரி ப்ராடோ சால்மோன் என்பவரின் தலைமையில் [9] ஒக்டோபர் 9, 1967 இல் சே குவேரா கொல்லப்பட்டார். சாட்சிகள் மற்றும் கொலையில் பங்குபற்றியவர்களிடமிருந்து கிடைத்த தகவலின்படி, சட்டத்தின் முன் நிறுத்தப்படாமல் கொல்லப்பட்டது உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. கைதியாக அகப்பட்டு நின்ற நேரத்தில் கூட மரணத்தை வரவேற்றார். தன்னை கொல்ல வந்தவனைப் பார்த்தும் "ஒரு நிமிடம் பொறு நான் எழுந்து நிற்கிறேன் பிறகு என்னை சுடு" என்று கூறி எழுந்து நின்றிருக்கிறார். (காலில் அப்போது குண்டடி பட்டிருந்தது)

அவரது மரணத்தின்பின், சே குவேரா உலகிலுள்ள சோசலிச புரட்சி இயக்கங்களினால் மிகவும் மரியாதைக்குரியவராக கொண்டாடப்படுகிறார். நினோ டி குஸ்மான் என்ற அந்த அதிகாரி குவேராவை சுட்டுக் கொல்வதற்கு முன்பு அவனிடம் நீண்ட நேரம் பேசிக் கொண்டிருந்ததாகவும் அப்போது சே அவனுடைய மனக்குமுறலை வெளியிட்டதாகவும் கூறினார். தான் பெரு நாட்டில் புரட்சி செய்ய முடிவெடுத்ததாகவும் ஆனால் காஸ்ட்ரோ தான் தன்னை வற்புறுத்தி பொலிவிய நாட்டில் கலகம் விளைவிக்கக் கூறியதாகவும் சே குவேரா கூறியதாக தகவல் வெளியாயிற்று. மேலும் சே குவேரா பெரு நாட்டின் விவசாயிகள் தன்னுடைய புரட்சிக்கு ஆதரவு கொடுத்திருப்பார்கள் என்றும் பொலிவிய நாட்டில் விவசாய மறுமலர்ச்சி திட்டத்தால் மக்கள் அவ்வளவு அதிருப்தியடையாததால் அவர்களின் ஆதரவு எதிர்பார்த்த அளவுக்குக் கிடைக்கவில்லை என்றும் கூறியதாக அந்த அதிகாரி கூறியிருந்தார்.)


Las animaciones TED-Ed presentan las palabras e ideas de educadores que han cobrado vida gracias a animadores profesionales. ¿Eres un educador o animador interesado en crear una animación TED-Ed? Nomínate aquí »

  • Educador Alex Gendler
  • Director Brett Underhill
  • Animador Brett Underhill
  • Ilustrador Brett Underhill
  • Productor asociado Elizabeth Cox, Jessica Ruby

El relato del Che sobre su camino hacia la revolución en Los diarios de la motocicleta se ha convertido en un clásico, e incluso se adaptó al cine. Sus primeros diarios también proporcionan más información sobre su pensamiento. Los abusos de los derechos humanos cometidos por la Revolución Cubana y el régimen de Castro han sido ampliamente documentados. Las críticas al Che también han venido de izquierda y derecha.

Los documentos desclasificados del Archivo de Seguridad Nacional brindan una mirada al interior de los eventos que llevaron a su muerte. Finalmente, vea cómo vive la memoria del Che en Cuba hoy.


35 fotografías del revolucionario Che Guevara

Ernesto & acirc & # 128 & # 152Che & rsquo Guevara fue un revolucionario marxista argentino, médico, autor, líder guerrillero, diplomático, teórico militar y una figura importante en la Revolución Cubana.

Cuando era un joven estudiante de medicina, Guevara viajó por Sudamérica y se radicalizó por la pobreza desenfrenada, el hambre y las enfermedades que presenció. Su deseo de derrocar lo que él veía como la explotación capitalista de América Latina por parte de Estados Unidos lo llevó a involucrarse en las reformas sociales de Guatemala lideradas por el presidente Jacobo Arbenz. Después de que Arbenz fue depuesto con la ayuda de la CIA, Guevara, en la Ciudad de México, se reunió con Fidel y Raúl Castro y se unió al Movimiento 26 de julio. Guevara finalmente fue ascendido a segundo al mando y jugó un papel fundamental en la victoriosa campaña guerrillera de dos años que depuso al régimen de Fulgencio Batista respaldado por Estados Unidos.

Después de la Revolución Cubana, Guevara jugó un papel importante en el nuevo gobierno, incluida la revisión de apelaciones, la supervisión de pelotones de fusilamiento para los condenados por crímenes de guerra durante los tribunales revolucionarios, la institución de reformas agrarias, encabezando una campaña de alfabetización, sirviendo como presidente del banco nacional y director de instrucción. de las fuerzas armadas de Cuba & rsquos. También trajo misiles balísticos con armas nucleares soviéticas a Cuba, lo que precipitó la Crisis de los Misiles en Cuba de 1962.

En 1965, Guevara salió de Cuba para iniciar la revolución en el extranjero. Fue capturado en Bolivia por la CIA y ejecutado.

Guevara ha sido polarizado por la sociedad contemporánea. Como resultado de su martirio percibido por la lucha de clases y el deseo de crear un "hombre nuevo" impulsado por incentivos morales más que materiales, se ha convertido en un icono de los movimientos de izquierda. La revista Time lo nombró una de las 100 personas más influyentes del siglo XX.

Guevara también ha sido ampliamente considerado racista. En su diario, Guevara escribió: "Los negros, esos magníficos ejemplos de la raza africana que han mantenido su pureza racial gracias a su falta de afinidad con el baño, han visto su territorio invadido por una nueva clase de esclavos: los portugueses".

El tambien escribio, & ldquoEl negro es indolente y un soñador que gasta su exiguo salario en frivolidades o bebidas, el europeo tiene una tradición de trabajo y ahorro, que lo ha perseguido hasta este rincón de América y lo impulsa a progresar, incluso independientemente de sus propias aspiraciones individuales. . & rdquo

En 1964, sin embargo, pareciendo haber superado su juventud racista, o por desprecio del imperialismo occidental, en un discurso ante la ONU denunció el apartheid sudafricano diciendo: & ldquowhablamos para poner al mundo en guardia contra lo que está sucediendo en Sudáfrica. La brutal política del apartheid se aplica ante los ojos de las naciones del mundo. Los pueblos de África están obligados a soportar el hecho de que en el continente africano la superioridad de una raza sobre otra sigue siendo una política oficial, y que en nombre de esta superioridad racial se cometen asesinatos con impunidad. ¿Las Naciones Unidas no pueden hacer nada para detener esto? & Rdquo

En un discurso pronunciado en Cuba en 1966, Guevara dijo: “¡El odio es el elemento central de nuestra lucha! Odio intransigente e infernal tan violento que impulsa al ser humano más allá de sus limitaciones naturales, convirtiéndolo en una máquina de matar violenta y despiadada. Rechazamos cualquier enfoque pacífico. La violencia es inevitable. ¡Para instaurar el socialismo deben correr ríos de sangre! El enemigo imperialista debe sentirse como un animal perseguido por donde quiera que se mueva. ¡Así lo destruiremos! Estas hienas solo sirven para el exterminio. ¡Debemos mantener vivo nuestro odio y avivarlo hasta el paroxismo! ¡La victoria del socialismo vale millones de víctimas atómicas! & Rdquo

Che Guevara 22 años en 1951. Historia en imágenes Che Guevara sin barba, con atuendo capitalista, 1957. Historia en imágenes Rau & Igrave & # 129l Castro, Antonio Nu & Igrave & # 129n & Igrave & # 131ez Jime & Igrave & # 129nez, Ernesto Che Guevara, Juan Almeida Bosque y Ramiro Valde & Igrave & # 129s en La Habana, durante el primer año de la revolución cubana. Pinterest Che Guevara, con una mano rota, se encuentra cerca de un Tanque Sherman después de la Batalla de Santa Clara. 1 de enero de 1959 (posiblemente diciembre de 1958). Flickr Ernesto Che Guevara en mula en Las Villas, Cuba, noviembre de 1958. Pinterest Guevara Serna, Ernesto & lsquoChe & rsquo, 14.5.1928 & ndash 9.10.1967, revolucionario argentino, con Victor Bordon y guerrilleros rebeldes. Pinterest Esta fotografía publicada por La Fabrica el 1 de septiembre de 2008 muestra al cubano-argentino Ernesto & ldquoChe & rdquo Guevara caminando en los años 60 & rsquos en La Habana. La foto fue tomada por el fotógrafo cubano Alberto Korda y está incluida en el libro & ldquoKorda, conocido, desconocido & rdquo publicado por La Fabrica y dedicado a las obras de Korda. AFP PHOTO / ALBERTO KORDA / Getty Images Che Guevara encantando a una chica en Pyongyang, Corea del Norte, alrededor de 1960. Pinterest Che Guevara en una línea de conga en un jardín de infancia en Shanghai, 1960. Historia en imágenes Che Guevara visitando Madrid. Pinterest Guevara hablando con el primer presidente de Yugoslavia, Josip Broz Tito, durante una visita a Yugoslavia. Wikipedia jpg Guevara se reunió con los filósofos existencialistas franceses Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir en su oficina de La Habana, en marzo de 1960. Sartre escribió más tarde que el Che era "el ser humano más completo de nuestro tiempo". Además del español, Guevara hablaba francés con fluidez. Correo diario Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Che Guevara en Cuba, 1960. Fotografía de Alberto Korda. Historia en imágenes Ernesto & acirc & # 128 & # 152Che & rsquo Guevara as & ldquoGuerrillero Heroico & rdquo, 1960 de Alberto Korda El Che Guevara fue una figura comunista prominente en la Revolución Cubana y más tarde un líder guerrillero en América del Sur. Después de su ejecución por el ejército boliviano en 1967, fue considerado un héroe martirizado y su imagen se convirtió en un ícono del radicalismo de izquierda. Pinterest Dos obras Che Guevara, Obra voluntaria, 1961. Liborio Noval Un autorretrato realizado en Tailandia, 1964. parasolphotography


Ver el vídeo: Hasta Siempre (Enero 2022).